实拍佛教四大圣地中最有来头的一个印度国徽
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摄于印度南方克拉拉邦在印度北方邦，有一个印度教的圣城：瓦拉纳西，就在这座圣城的西北10公里的地方有一座被誉为佛教徒一生必来一次的四大佛教圣地：鹿野苑，这里出土的阿育王石柱柱头还被政府当作原型做成了印度的国徽，在结束了几天瓦拉纳西的探索之后，我启程去往这个最有来头的佛教圣地；
印度OLA打车软件打到的车鹿野苑初印象
没来印度之前，是通过佛经了解鹿野苑，知道这里是佛陀悟道后第一次讲经说法的地方，俗称“初转法轮”之地，相传这里过去曾是原始森林，是辟子佛住处，有两群野鹿在此生活，释边牟尼即将成道时，辟子佛听说了，率先成佛，故此处名为仙人鹿野苑，亦名仙人论处、仙人住处等；
于是我便天马星空的想象着鹿野苑应该是一个仙境，周围飘散着迷雾，偶尔有长衣飘飘的圣贤走过，绿树成荫，小草翠绿，虫鸣鸟叫，不远处几只小鹿悠闲的走过，低头吃草，不时地抬头看向四周；
鹿野苑地图来到鹿野苑之后，才发现，这里完全是另外一种样子，和菩提迦耶附近的那烂陀一样，这里的遗址多半只剩下地基，只有入口右侧一座显眼的大塔，这座塔叫答枚克佛塔（DhamekStupa），为阿育王时代所建，距今多年历史，4世纪左右芨多王朝时，又加以增修，为圆筒形两层建筑；
遗址圆里的答枚克佛塔近观答枚克佛塔这座塔总高44米，下层直径28．4米，高13米，八面皆雕刻了各种精致花纹和人物、鸟兽等图像，现在仍然清晰可见，塔身上有很多佛龛，曾经摆满了金色的佛像，后来被掠走，在年波罗王朝时，摩晒波罗王还在此题了铭文。
答枚克佛塔塔身上精美的雕关于答枚克佛塔的介绍塔东面为五百独觉者涅槃塔和过去三佛三塔，西面为释迦佛受记塔，往南有过去四佛经行遗迹，每一处都被细心的标注了标示牌，整个遗址公园很大，但是每个角落基本上都可以看到这座答枚克佛塔（DhamekStupa）塔；
遗址圆里的各种遗址每个区域的标牌很清晰台阶上都是缅甸信徒们贴的金这个塔也是鹿野苑遗址中最神圣的地方，很多远道而来的佛教徒，特别是斯里兰卡、泰国、缅甸的佛教徒，都会在这个佛塔旁转上几圈，然后坐在旁边的草地上，面对着佛塔，诵经，我想很大可能是诵四圣谛吧，也就是当年佛陀在此地宣讲的内容，即告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。
答枚克佛塔旁的风马旗答枚克佛塔旁慵懒的狗狗和转塔的僧人遗址圆里被信徒们精致装饰的佛像偶遇斯里兰卡朝圣团体，寻找阿育王石柱
这时从门口来了一群斯里兰卡的朝圣团体，他们都身着白衣，集体礼拜后拿出了长长的佛教棋举在头顶，绕塔，非常壮观；
斯里兰卡朝圣团正在绕塔头顶举着佛教旗队伍很长，旗也很长，很是壮观看完斯里兰卡的朝圣团，在离答枚克佛塔（DhamekStupa）塔不远的地方，找到了当年阿努伽里加·达摩波罗（AnagarikaDharmapāla）从菩提伽耶的大菩提树上折枝移植而来的一颗菩提树；我也拿出在菩提迦耶收到的同一棵菩提树上的叶子，对着拍了张时光重叠的照片，便决定起身去找遗址园里的另外一个必去地：阿育王石柱；
相传阿育王很喜欢在他觉得很神圣的地方立一个高高的石柱，像是纪念塔，通常都是十多米高，在上面还会有一头狮子柱头，成为他的一个象征，印度各地都能看到；
阿育王石柱而在鹿野苑这里的阿育王石柱可是来头不小，它高17米，柱头就有2.1米，并且柱头上不是一头，而是四头背对背的狮子，支撑他们的顶板四周还雕刻有浮雕大象、奔马、瘤牛和老虎四只小动物，两两用法轮隔开，再下面是钟形的倒垂莲花雕饰，整齐而华丽，代表了印度文明当时最高的雕刻技艺；
阿育王石柱柱头这个柱头后来被印度政府作为国徽的标志，印在了钞票上，而原版柱头目前保存在鹿野苑的博物馆里，也就是遗址大门旁边；
印度卢比上印有阿育王石柱柱头的国徽遗留在遗址公园里的只剩下断成几节的柱体，被一个玻璃罩子保护着，还能清晰得看到柱体上的文字，想必当时矗立在这的时候一定相当的雄伟壮观；
阿育王石柱介绍阿育王石柱正在认真研究着柱子上雕刻的文字的我，被一位带着可爱女儿的印度爸爸叫住了，原来他们想要合照，他很害羞，也不怎么会英文，却能看出充满了善意，他告诉我，远处的栏杆那边可以看到鹿，让我不要错过，我略带惊喜，来之前就听说这里还是有鹿群生活，转了一圈也没有发现，这下终于找到了，谢过她们，便向遗址园的边墙栏杆走去；
石柱旁的合影隐蔽的鹿野苑鹿园
在不起眼的遗址园围墙栏杆处，还真看到了一群梅花鹿，原来他们生活在另外一侧不对外开放的公园里，靠近遗址园这边的栏杆修筑的也很高，显然并不是设计成供人们欣赏的，这也是很多游客找不到的原因，只有一些知情的本地人会聚集在这里，拿些草喂它们；
鹿野苑里的梅花鹿小鹿们的状态都很活泼，并不像动物园里看到的那些没有神采，想必他们在这个公园里生活的很自在；
鹿园旁边还有很多调皮的孩子，他们见到外国人的我一点也不害羞，跟我说着简单的英语，还给我演示他们正在玩的纹身贴纸；
总结
纵观整个遗址公园虽然没有绿树成荫，但是却小草翠绿，也虫鸣鸟叫，虽然没有遇到穿着长衣飘飘的圣人，却遇到了穿着白衣举着长长的佛教旗帜朝拜的人群，以及善良的本地人，神奇的是也看到了梅花鹿，从某种程度上契合了我对鹿野苑的所有幻想，是个很美的地方；这里的建筑显然是留不住的，但这里产生的佛法却经过千年，流传在每一代人的心里，我想这大概就是人精神力量的强大之处吧；
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1、鹿野苑能够参观的地点不多，有佛教遗址公园、鹿野苑考古博物馆、五比丘迎佛塔（ChaukhandiMound）、牟拉甘陀库底寺（MulagandhakutiTemple）、中华寺、缅甸寺、日本寺等其他国家佛教寺庙，赶时间的话一天时间可以参观完，也就是早晨从瓦拉纳西打TUTU车或是出租车去鹿野苑，路程大概40分钟，参观完之后，可以当天返回瓦拉纳西住宿；
2、如果选择住在鹿野苑，没有什么宾馆，只能住中华寺或是西藏寺庙，西藏寺庙条件稍好些，2张床单间，卢比一晚，中华寺条件比较差，大通间，收费是根据自己的情况随喜捐赠；
3、鹿野苑佛教遗址公园附近的路边，有很多卖唐卡的店铺，里面有专门的师傅在画唐卡，感兴趣可以去参观购买；
4、KK觉得鹿野苑很舒服，在这里住了四天，是那种田园小镇的感觉，比瓦拉纳西安静，很适合喜欢田园风光或是对佛教文化和寺庙感兴趣的人，唯一不方便的是小店比较少，吃饭买菜不是很方便；
对鹿野苑还有什么不清楚或是感兴趣的欢迎留言给我喔，有问必答！图文原创，转载请联系授权，谢谢！
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